মাওনেতা গনপতি এবং কিষেনজীর উদ্দেশ্যে খোলা চিঠি - সায়ন ঘোষ

মাননীয়

৬০-৭০ দশকের  সর্বনাশা রাজনিতির সমাপ্তির পর গত দুই দশকের কিছু সময় থেকে অন্ধ্রপ্রদেশ ও ছত্তিশগড়ের (তখন  মধ্যপ্রদেশ) বস্তার অঞ্চলে ও মহারাস্ট্রের গরচিরোলী অঞ্চলে আপনাদের যে রাজনৈতিক কর্মকান্ডের সূচনা ত আজকে ভারতবর্ষের ২৬৭ টি জেলাতে ছড়িয়ে পড়েছে, তার মধ্যে ২০টি জেলাকে আপনারা নিজেদের মুক্তাঞ্চল বানিয়ে ছেড়েছেন এবং বস্তারের ৪ টি জেলাকে আপনাদের অধিকার ভুক্ত করে ফেলেছেন। মহান মাও-সে-তুং বা চে গুয়েভারা প্রদর্শিত বিল্পবের পথে আপনারা কতটা সফল সেটা বির্তকের বিষয় হলেও ক্ষমতা বা এলাকা দখলের লড়াই বা খেলাতে যে আপনারা আংশিক ভাবে হলেও সফল সেটা নয়ে কোন সন্দেহ নেই, সে জন্য অভিনন্দন নেবেন।

মাননীয়, মার্ক্সীয় বিল্পবের মহান যাত্রাপথে আমারা সোভিয়েতের বিপ্লব দেখেছি, কিউবা, চিনের বিপ্লবেও দেখেছি কিন্তু আজ তার বর্তমান পরিস্থিতি কি? কিউবা তার সমাজতন্ত্র বাচানোর জন্য ভেনেজুয়েলার পেট্রো ডলারের শরনাপন্ন, চীন মাওবাদকে ত্যাগ করে বাজারি অর্থনীতির শরনাপন্ন, আর সোভিয়েতের কোন চিহ্ন আজ নেই, লাল চক্ষুকে উপেক্ষা করে বার্লিনের দেওয়াল ভেঙ্গে গেছে, আরো অসংখ্য ছোট দেশ গুলো যেখানে মার্ক্সবাদী সরকার ছিল তারাও নেই, কিসের জন্য কেবলই কি সামাজ্রবাদী শক্তির চক্রান্ত, নাকি তথাকথিত বৈঞ্জানিক চিন্তাধারা হিসাবে পরিচিত মার্ক্সীয় চিন্তাধারাকে মানুষ কতৃক প্রত্যাখান? আমার মনে হয় আপনাদের ভেবে দেখা দরকার সেই সব দেশ গুলোর ব্যার্থ বিপ্লবের পটভূলি আর বিপ্লবের ধারা ভারতের প্রেক্ষিতে আপনাদের সেই আউটসোর্স করা বিপ্লবীয় চিন্তা আর তত্ত কতটা প্রাসঙ্গিক। এমন তো নয় আপনারা একলাই ভারতের প্রান্তিক, সামাজিক ভাবে বঞ্চিত, অর্থনৈতিক ভাবে শোষিত মানুষদের পাশে দারিয়েছেন, আপনাদের আগেও মানুষ ছিল, আছে, থাকবে।

আসলে এই দেশের মানুষ বড় গনতন্ত্রপ্রিয়। আপনি বলবেন স্বাধিনতার ৬০ বছরেও গনতন্ত্র মানুষ কে কি দিয়েছে? সামাজক ন্যায় দিতে পেরেছে? অর্থনৈতিক বঞ্চনা থেকে মুক্ত করতে পেরেছে? হয়ত উত্তর গুলো ১০০% হ্যা নয় কিন্তু একটা আশা তো দিয়েছে, মানুষ কে তার নির্বাচনের অধিকার তো দিয়েছে, মন্দের বিরুদ্ধে প্রতিবাদে সামিল হবার কন্ঠ তো দিয়েছে, রক্তপাতহীন বিপ্লবের মাধ্যমে বর্বর, অত্যাচারি শক্তিকে কেবল কেবল মাত্র বুড়ো আঙ্গুলের ডগায় চলে যাবার যাত্রাপথ নির্দেশিত করার ইশারা তো দিয়েছে। ১০০০ বচ্ছরের ইসলামি শাষন, ২০০ বছরের বিদেশী পরাধিনতার পর একটা দেশ তার যাবতীয় অক্ষমতা, যাবতীয় বিপদকে উপেক্ষা করে পৃথিবীর প্রধান শক্তি রূপে উঠে এসেছে, এটা যদি বিপ্লব না হয় তাহলে কোনটা বিপ্লব?

 আপনারা তো প্রান্তিক, সামাজিক ভাবে বঞ্চিত, অর্থনৈতিক ভাবে শোষিত মানুষদের জন্য লড়ছেন তাহলে কেন কেন বিরোধী কন্ঠকে বন্দুকের নলে চুপ করিয়ে দেওয়া? কেন রেল লাইনে বারবার আগাত হেনে গরিবদের রুজি রূটিতে আঘাত? কেন বিরোধী রাজনৈতিক দলের গরিব সমর্থকদের খুন করা? বাস জালিয়ে মানুষ খুন, মালগাড়ি ঊলটে দিয়ে, ট্রাক জালিয়ে মূল্যবৃদ্ধিতে ঘৃতাহুতি দেওয়া কেন? সরকারী রীপোর্ট অনুযায়ী  ৫/১০ লাখ গরিব আদিবাসীদের বাইরেও ৭০% মানুষ নাকি আছেন যারা দিনে ২০ টাকাও খরচা করতে পারেন না, তাদের কথা ভাববেন না?

তাহলে কিসের জন্য সাম্প্রদায়িক শক্তিকে আস্কারা দেন? কিসের জন্য বিচ্ছিন্নতবাদীদের হাত ধরেন যারা মানুষ খুন ছাড়া আর কিছুই বোঝেন না? কিসের জন্য দেশের খনিজ সম্পদ উত্তোলনে বাধা দিয়ে দেশের অর্থনৈতিক বিকাশে বাধা দেন? কিসের জন্য নিজেদের তোলা আদায়ের ৫০% টাকা মানুষ খুন করার হাতিয়ার কিনতে কাজে লাগান? কেন উন্নয়নে বাধা? কেন সরকারী কর্মচারী, সরকারী সংস্থার থেকে তোলা আদায়? রাস্ট্রপন্থী লোকেদের বিনা বিচারে ক্যাঙ্গারূ কোর্টে খুন কেন? কিসের জন্য? কার সার্থে?কেন কমরেড গনপতি? কেন কমরেড কিষনজী? কেন? কেন? এই প্রশ্নগুলোর যে উত্তর চাই কমরেড।

কিসের জন্য দেশের খনিজ সম্পদ উত্তোলনে বাধা দিয়ে দেশের অর্থনৈতিক বিকাশে বাধা দেন?''

আমি জানি এক্ষুনি এই লাইনটা নিয়ে একটা আপত্তি তুলবেন, এটা তথাকথিত "চিদুর চোরপো দালালি" বলে ট্যাগ করে দেবেন তো?
কিন্তু কেবল উচ্ছেদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ শুনেছি, কিন্তু এটাও তো সত্যি যে এই বিপুল খনিজ ভান্ডার যদি দেশ আর মানুষের উন্নয়নে কাজে না লাগে তো কোথায় কাজে লাগবে, উর্বর কৃষিজমিতে কারখানার বিরোধিতা বা মাইনিং এর বিরোধিতা করা যায় কিন্তু যেখানে মানুষ বংশপরম্পরায় কেন্দুপাতা বেচে জীবন কাটান সেখানে প্রাইভেট না হলেও পাবলিক মাইনিং এও আপত্তি তোলার মানে হয় না, দরকার পরলে আরো ভালো পূর্নবাসন ব্যাবস্থা বা উপযুক্ত ক্ষতিপূরন বা চাকরির ব্যাবস্থা করাই যায়। কিন্তু কমরেড আপনারা তো দিব্যি রসে বসে আছেন, মুখে প্রাইভেট এন্টারপ্রাইস গুলোর, এস.ই.জেডের বিরোধিতা করছেন আবার তাদের থেকে গোপনে পয়সাও নিয়ে যাচ্ছেন, আবার কয়লা মাফিয়াগিরি, ড্রাগ পাচার করেও যাচ্ছেন। হ্যা এটা বিল্পব হতে পারে কিন্তু তাতে কি আপনার বিল্পব আনার পথে বলি হচ্ছেন আপনার শ্রেনী মিত্ররাই।

কি চান সেই ভয়ঙ্কর একদলীয় শাষন ব্যাবস্থা, তার আগে এই ভরসা দিতে পারবেন কিষেনজী আপনি আরেকজন পল পট হবেন না? গনপতিজী আপনি আরেকজন চেসেস্কু হবেন না?আপনাদের মধ্যেই কেউ স্ট্যালিন হবে না বা আরেকজন কিম জং। আপনাদের কেই সাংস্কৃতিক বিপ্লবের নামে ইতিহাস পুরিয়ে দেবেন না? কিষেনজী আজকেও গনতন্ত্রের মাধ্যমেই প্রতিবাদ সম্ভব, কোন নিরাপরাধের উপর ইউ.এ.পি.এ প্র্য়োগ করলে, কাউকে আবু ঘ্রাইব বা গুয়েন্তানামো তে পাঠলে প্রতিবাদে সোচ্চার হওয়া যায় কিন্তু কাউকে সাইবেরিয়াতে পাঠলে কি যেত বা ওয়ার্ক ক্যাম্পে পাঠালে কি যায়?

আপনার কি গনতন্ত্র মানেন না? নাই বা মানলেন কিন্তু ১১৫ কোটি মানুষ যদি সংবিধানের মৌলিক অধিকারগুলোর প্রতি বিশ্বাষ রাখেন বা জনগনতান্রিক প্রজাতন্ত্রটির উপ্ররে ভরসা রাখেন তাহলে জোড় করে বন্দুকের নলের উপরে কেন গনতন্রকে খুন করতে চান? সামাজিক ন্যায়, অর্থনৈতিক মুক্তি কি গনতন্ত্রের মাধ্যমে দেওয়া সম্ভব নয়? আপনারা গনতান্রিক ব্যাবস্থায় জিতে এসে কি পারেন না এই কাজ টা করতে । এমন উদাহারন কি পৃথিবীর কোথাও নেই, যদি নাই বা থাকল আপনারা কেন ব্যাতিক্রম হবেন না?

 ওই দ্রাভিডিয়ান, প্রোটো অস্ট্রেলয়েড আদিবাসী মানুষগুলোরও চেয়ারম্যান চৈনিক মাও-সে-তুং? আমাদের সবার চেয়ারম্যান চিনের মাও-সে-তুং?

আপনারা কেন ভুলে যান যে এই দেশটা কিউবা নয়, চীন নয়, এটা ভারত, এই দেশ এবং তার মানুষরা গনতন্ত্রের যাবতীয় অক্ষমতা সত্তেও তার জন্য গর্বিত, বড় কস্ট করে বড় রক্তপাত ঝড়িয়ে এই দেশের মানুষ গনতন্ত্র পেয়েছে। সেই গনতন্ত্রকে খুন করতে এলে মানুষ আপনাদের খুন করে ফেলবে। তখন কি হবে? কি ভাবে আটকাবেন পস্কো, টাটা, ভেদান্তের এস.ই.জেড? কি ভাবে দেবেন সামাজিক ন্যায়? কি ভাবে আনবেন অর্থনৈতিক মুক্তি? কিভাবে করবেন সেই সেই সাধের কৃষি বিপ্লব? পারবেন যদি গনতন্ত্রের মাধ্যমে জিতে আসেন, হয়ত আপনারাই পারবেন।

ভেবে দেখবেন কি পেয়েছেন? যাদের জন্য লড়ছেন তাদের উন্নয়নের জন্য কি করেছেন? পেরেছেন কি তাদের জন্য কিছু করতে? তাদের যুদ্ধের মধ্যে ঠেলে দিয়ে কি লাভ হচ্ছে? আপনাদের সঙ্গে আর একটা হামাস বা আল-কায়েদা বা লস্কর জাতীয় সন্ত্রাসবাদী দলের কোন পার্থক্য আছে কি?

আর যদি না পারেন তাহলে কালের নিয়মে একদিন মুছে যাবেন, নয়ত ১১৫ কোটি মানুষের অধিকার খর্ব করার অপরাধে, মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধের জন্য শাস্তি পাবার জন্য তৈরী থাকুন।

ইতি

এই দেশের এক অতি সাধারন নাগরিক এবং ছাত্র

সায়ন ঘোষ